«Παλιός σίδερος» και νέος τρόμος/ «σίδερος/ σφαί…ρες»/ επειδή οι τύραννοι/ θέλουν να μην ολοκληρώσει η ζωή/ την πορεία της, να μην αισθάνονται οι δούλοι/ πως το ψωμί που τρώνε/ είναι πιο πικρό απ’ το δηλητήριο/ πως το νερό που πίνουν/ είναι θολό/ απ΄ τη γεύση του αίματος/ κι ότι η ζωή, η ζωή είναι λυτρωμός./ Επειδή οι τύραννοι/ δεν ονειρεύονται τίποτα/ παρά τις πουλήσεις και τις μετοχές/ επειδή οι τύραννοι δεν ακούνε τίποτα/ παρά το κουδούνισμα του νομίσματος/ επειδή οι τύραννοι δε βλέπουν/ στη μακρινή ασιατική παραλία/ παρά μια αγορά που πουλιέται ο σίδερος/ καταναλώνεται ο άνεμος και η φωτιά/ κι αποδίνει αγαθά στους αποίκους της./ Μα στα ξυπόλυτα πόδια των μικρών μας/ όρκος, και στο ψωμί και στη ζωή./ Αν δεν σκονίσουμε τα μέτωπα των τυράννων/ πάνω σε τούτα τα γυμνά χνάρια/ αν δε λειώσουμε τις σφαίρες των εισβολέων/ να κάνουμε γράμματα σαν αστέρια να δείχνουν/ βιβλίο σε κάθε σπίτι να κάνουμε/ που φωνάζει: σταματείστε και σκουριάστε κοντάρια/ αν δε φωτίσουμε τα σκοτεινά χωριά/ αν δε φράξουμε τα οργισμένα στόμια/ αν δε διώξουμε τους εισβολείς από την Ασία/ τότε να μη μας θυμηθούν οι ερχόμενες γενιές/ παρά με βρισιές και με κατάρες.
(Μπαντρ Σακέρ αλ Σαϊάμπ: από τα «Οπλα και τα παιδιά»)
♦ Λοιπόν, καταπώς φαίνεται ως και τα «Εισόδια της Θεοτόκου», με βάση τα κυβερνητικά μέτρα θα γίνουν «Διόδια της Θεοτόκου».
♦ «Λόγου χάρη, μπορούμε άραγε να πούμε ότι η βία που συνεπάγεται ο σημερινός αγώνας είναι από κάθε άποψη καταδικαστέα; Ασφαλώς όχι. Μια εφημερίδα της Ρώμης που με ρώτησε σχετικά μ’ αυτό έλαβε την απάντηση –την οποία επέλεξαν να μη δημοσιεύσουν– ότι δεν επιλέγουμε εσκεμμένα τη βία για τη βία αλλά μας αναγκάζουν να το κάνουμε οι ιδιαίτερες συνθήκες του αγώνα. Στη σημερινή κοινωνία, η βία υπάρχει παντού και κάθε πόρος μας απορροφά την επίδραση και την προκλητικότητά της· συχνά πρέπει να καταβροχθίσουμε κι εμείς με τη σειρά μας μόνο και μόνο για να μη μας καταβροχθίσουν… Από τη στιγμή που δε θέλουμε να είμαστε μόνο μία σχολή φιλοσοφικών συζητήσεων αλλά και ένα επαναστατικό κίνημα, πρέπει να χρησιμοποιούμε τις μεθόδους που μας επιβάλλονται από την κατάσταση και που μας ωθούν να χρησιμοποιήσουμε οι πράξεις των εχθρών μας, μεθόδους που χρησιμοποιούν οι ίδιοι». (Λουίτζι Φάμπρι: «Αστικές επιδράσεις στον αναρχισμό»). Γιατί το θυμικό στην πολιτική μπορεί και νάναι κακός σύμβουλος.
♦ Μαθαίνουμε (από τον «Τουριστικό οδηγό νομού Καρδίτσας», Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Καρδίτσας 2010), ότι «στην περίοδο της Κατοχής κορυφαία αντιστασιακά γεγονότα της περιοχής υπήρξαν η δημιουργία και λειτουργία του “Αντάρτικου Αεροδρόμιου” στη Νεβρόπολη, η “Μάχη της Σοδειάς” στον καρδιτσιώτικο κάμπο και η αποχώρηση των Ιταλών από την Καρδίτσα στις 11 Μαρτίου 1943, μην αντέχοντας τις πιέσεις των αντιστασιακών δυνάμεων στα αγραφιώτικα βουνά. Από την επόμενη και για έξη μήνες η Καρδίτσα ήταν η πρώτη ελεύθερη πόλη σε ολόκληρη την Ευρώπη». Σωστά όλα αυτά, αλλά γιατί το όνομα ΕΑΜ-ΕΛΑΣ κάνει τζιζ;…
♦ «Στο σωστό δρόμο για τη δόση» («Η εφημερίδα των συντακτών», 7/11/12). Καθαρό το στίγμα της εφημερίδας…
♦ «Καημός» κι αυτός του Τ.Τ.: «Χοντρό ψαλίδι στην Αμυνα» («Η εφημερίδα των συντακτών», 7/11/12). Αλλο ένα στίγμα της ίδιας εφημερίδας…
♦ «Εν τινι γωνία εμπορικού καταστήματος, κειμένου εν τη πλατεία του Δημοπρατηρίου, μικρά ετέθειτο τράπεζα εξ απλού ξύλου και με δύο ερμάρια, παρ’ αυτήν δε ανήρ ευτραφής εκάθητο επί έδρας τριζούσης υπό του βάρος του σώματός του εις την ελαχίστην αυτού κίνησιν… Η πενιχρά αύτη τράπεζα εγένετο ο σπόρος, εξ ου εφύη και εις υψίκομον ανεπτύχθη δρυν η Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, ης το μεγαλοπρεπές μέγαρον υψούται σήμερον εν τη πλατεία Λουδοβίκου, ο δε παρ’ αυτήν καθήμενος προεξοφλητής ήτο ο δραστήριος και ρέκτης Γεώργιος Σταύρου, ο πρώτος της Εθνικής Τραπέζης διοικητής». (Από το βιβλίο του Στ. Σπηλιωτόπουλου «Ιστορία της Εθνικής Τραπέζης της Ελλάδος, Ικαρος 1949»). Απ’ τα πολλά στα πιο πολλά, κι ακόμα πιο πολλά και άλλα τόσα…
♦ «Αυτή η εργασία (σ.σ.: «Τρία τραγούδια για τον Λένιν») συνεχιζόταν σχεδόν ολόκληρο το 1933… Από το διάγγελμα του Λένιν στους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού ακούγονται καθαρά τα παρακάτω λόγια: “Να είσαστε σταθεροί”, “Να είσαστε ενωμένοι”, “Η νίκη είναι δική μας”, “Η εξουσία των τσιφλικάδων και των καπιταλιστών, που συντρίφτηκε στη Ρωσία, θα ηττηθεί σ’ όλο τον κόσμο”». (Τζίγκα Βερτόφ: «Λόγοι και άρθρα», Μόσχα 2008, Κέντρο Αϊζενστάιν).
♦ «Συζητάμε με τους Ανεξάρτητους Ελληνες άλλου είδους κινητοποιήσεις. Ενα είναι οι υπογραφές. Μπορούμε να στείλουμε το μήνυμα και με άλλους τρόπους. Μια μαύρη σημαία σε κάθε σπίτι. Ή να κατέβουν οι πολίτες μπροστά στο σπίτι τους. Ή να κλείσουν τα φώτα για δυο ώρες» (από συνέντευξη του Π. Καμμένου στο περιοδικό UNFOLLOW, τ. 10, Οκτώβρης 2012). Επειδή νομίζει ότι απευθύνεται σε… κατακαημένους ο… Καμμένος το λέει καθαρά: όχι πορείες, όχι διαδηλώσεις, όχι φασαρίες… (αλλά και όλη η υπόλοιπη αντιπολίτευση γιατί γλείφεται; Για εκλογές).
♦ Ούτε 20 δεύτερα δεν κράτησε το χειροκρότημα της συμπολίτευσης το βράδυ της Τετάρτης, 7/11/12.
♦ Αντίο ΔΗΜΑΡ (τη βρωμοδουλειά την έκανες, πάντως).
Βασίλης
