Κι όντως ξαναμαζεύτηκαν, βρε για της ΕΡΤ το μαύρο, και είπε (της ΕΡΤ ο απολυθείς) το δίκιο μου πώς θα βρω;
«Εμείς θα ζήσουμε κι ας είμαστε φτωχοί» (κατά το τραγούδι). Ομως και με τα επίσημα, ακόμα στοιχεία, δεν…
«Αφθονοι χιόνες, δριμύ ψύχος και διακοπή των συγκοινωνιών – Χωριά μένουν αποκλεισμένα» (Απογευματινή, 13-2-1965)
Σου Λιζί
Πούντα τα κεφάλαια – φράγκα, γατούλη μάγκα;
«Ούτε ο θεός ούτε ο νους/ αλλά το κάρβουνο, το σίδερο και το πετρέλαιο,/ η πραγματική ύλη μας δημιούργησε/ πετώντας μας ζεστούς και βίαιους/ στα καλούπια αυτής/ της φρικτής κοινωνίας./ Για να ριζώσουμε για την ανθρωπότητα/ στο αιώνιο χώμα./ Επειτα ήρθαν οι παπάδες, οι στρατιώτες και οι αστοί,/ στο τέλος γίναμε πιστοί/ υπηρέτες των νόμων:/ για τούτο το νόημα κάθε ανθρώπινου έργου/ δονείται μέσα μας/ σαν βαθύ βιολί».(Αττίλα Γιόζεφ: «Al borde de la ciudad»)
♦ «Ντάξει “βίαιοι” οι Ναζί, αλλά “έφεραν στη Γερμανία και την ανάπτυξη”». (Η οποία συνέβαινε για το «καλό όλων»). Θέλει ο φασίστας να κρυφτεί κι ο… ναζί δεν τον αφήνει). Περί του βιβλίου του Ρίτσαρντ Εβανς «Το Γ’ Ράιχ στην εξουσία» και την παρουσία του από τον Ν. Δαββέτα (…) στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 2-11-14 (οι αγάπες οι μεγάλες είν’ αυτές δεν είναι άλλες).
♦ Ε, δε χρειάζεται να επαίρεται η κυβέρνηση για την «αύξηση της μείωσης» των εισιτηρίων ΜΜΜ: ήδη τα 70 λεπτά αποτελούν σταγόνα στον ωκεανό στις μετακινήσεις (ένα εισιτήριο) και η κατάσταση βαδίζει προς τα 2Χ1,20=2,40 ευρώ και βάλε (τη μια ολοκληρωμένη διαδρομή). Με «σημαία» τη «σύνδεση με το μετρό» σε μία σειρά περιοχές ολόκληρες (προς το παρόν…) η άμεση πρόσβαση σε τρόλεϊ ή λεωφορεία γίνεται απλά αδύνατη.
♦ «Γεφυροποιός» κάποτε ήταν ο Ε. Αβέρωφ. Στις μέρες μας το «p.r. boy» Dimitri Avramopoulos αποκτά «κύρος» στις γέφυρες…
♦ Τίγρης – Τιγρούλης – Τιγράκι – Γατούλης – Γατάκι.
♦ «Ευρωπαϊκή, πλέον, η υπόθεση των γερμανικών οφειλών στην Ελλάδα» (avgi.gr, 9-11-14). Τώρα ησυχάσαμε. Αφού το λέει ο Μανόλης και η Γκάμπι Τσίμερ μας έφυγε ένα βάρος…
♦ Ο Ν. Μαριάς δεν εκφράζεται μόνο για «έξοδο» (από τον Καμμένο) αλλά και για «είσοδο»… Ο καιρός γαρ εγγύς (των εκλογών).
♦ Ε, λοιπόν το ‘δαμε κι αυτό (στην avgi.gr, 2-11-14): Τώρα και «Γεύματα Ανατροπής» με τρία ευρώ: Μιλάμε για «αναμόρφωση της συλλογικής κουζίνας»… (σε χώρους «αντίστασης και ελπίδας»…).
♦ Τον … μεταμαρξιστή Ε. Λακλάου επιστράτευσε η ΑΥΓΗ (9-11-14, avgi.gr) για να «στηρίξει» την Οκτωβριανή Επανάσταση. Μεταξύ άλλων ο (εκλιπών) «μεταμαρξιστής» είχε δηλώσει σε συνέντευξή του: «Σκεφτείτε τι θα ήταν η δημοκρατία στην Ιταλία αν δεν υπήρχε το Κομμουνιστικό Κόμμα». Κοινώς, ο «ευρωκομμουνισμός» ή καλύτερα ο αποκληθείς «ιστορικός συμβιβασμός» -με τη γνωστή πορεία του: κώλος και βρακί με τους αστούς. Για ποια «δημοκρατία» στην Ιταλία μιλάει ο άνθρωπος; Μέχρι σήμερα αστική ήταν και καπιταλισμός υπάρχει εκεί. Τα παραδείγματα-υποδείγματα όπως μας τα δίνει ο συγγραφέας του σχετικού άρθρου (βλέπε και πάλαι ποτέ «εσωτερικό»…) προσεγγίζουν στην καλύτερη ίσως περίπτωση τον… Immanuel Kant (καθόλου τυχαία η αναφορά στο ΚΚ Ιταλίας, την εποχή που υπάρχουν «σκιρτήματα» στην Ιταλία).
♦ Δουλεμπορία (vouchers) με… ανθρώπινο πρόσωπο: η επιδίωξη του Σύριζα.
♦ Περί διοδίων, ελέγχου εισιτηρίων και φτώχειας: «Ολοι όσοι δεν έχουν pass και ζητούν ελεημοσύνη στις παράκτιες περιοχές, εξαιρουμένων των σακάτηδων και όσων έχουν περάσει τα πενήντα, καθώς και οι άνθρωποι κάθε ηλικίας που ζητούν ελεημοσύνη στις εσωτερικές ζώνες, θα έπρεπε να στέλνονται στη φυλακή και να καταδικάζονται σε καταναγκαστικά έργα για τρία χρόνια». Ο «πολύς» φιλόσοφος Τζων Λοκ στο έργο του «Memorandum on the Reform of the Poor Law». Α, και πόσα παντελόνιαζε ο μάγκας; 1.500 λίρες-στερλίνες ως επίτροπος του εμπορικού τομέα – ο τύπος ήταν πολυθεσίτης, που βέβαια πρότεινε (στο ίδιο έργο του) να βγάζουν οι φτωχοί μία (!) πένα την ημέρα… Οταν (επιτέλους) ψόφησε, η αξία των ιδιοκτησιών του έφτανε τις 20.000 στερλίνες, εκ των οποίων 12.000 ρευστό-μετρητά.
♦ Ηθελε ΚΑΙ τα μαγαζιά ανοιχτά ο Χατζηνικολάου (REAL fm, 10-11-14) την Κυριακή του Μαραθώνιου, 9-11-14. Τους εργαζόμενους τους ρώτησες, ρε πρώην ΟΝΝΕΔίτη;
♦ «Μα συμφωνήσαμε άπαντες λοιπόν ότι πρέπει να φύγει η τρόικα και να καταργηθεί το Μνημόνιο. Σε αυτό συμφωνούν όλα τα κόμματα και η συντριπτική πλειοψηφία της κοινής γνώμης. Κάποιος, όμως, πρέπει να πει στο λαό την αλήθεια για να μη δημιουργούνται επικίνδυνες ψευδαισθήσεις. Κανείς δε θα χαρίσει, ούτε και θα δανείσει, χρήματα στην Ελλάδα αν δεν είναι απολύτως βέβαιος ότι η χώρα δε θα παράγει πλέον ελλείμματα και πως το πολιτικό της προσωπικό έχει αλλάξει και μπορεί να χειριστεί με απόλυτη πειστικότητα τα του οίκου του (υπογρ. σ. Κόντρας). […] Στο δικό μας, εσωτερικό Μνημόνιο πρέπει να συμφωνήσουν όσο το δυνατόν περισσότερες πολιτικές δυνάμεις, οι οποίες θα αναλάβουν να το εξηγήσουν και να πείσουν τον κόσμο γι’ αυτό» (Α. Παπαχελάς, Η Καθημερινή, 18-2-14). Και ο Σύριζα ομνύει…
♦ Στον χώρον (και την χορείαν) των υπερασπιστών της τάξης και της δημόσιας ασφάλειας (για την επέτειο της 17-11-73) δυνάμεις όπως η Athens Voice, το (επίσημο) Πολυτεχνείο λαμβάνουν τα (προπαγανδιστικά) μέτρα τους (as if the world would turn upside down on this very occasion).
♦ Προκλητικός ο συντάκτης της «A.V.» τολμά (ακόμα!) να «σπρώχνει» την κρατική άποψη για τη Μαρφίν (9-11-14): «10 πράγματα που έμαθα από τον εμπρησμό». Απλός(;) δούλος αυτού που ονομάζεται his master’s voice.
♦ Αντίγραφο του εαυτού σου, φτου σου, φτου σου.
♦ Ως γνωστόν, οι μεσολαβητές ή «προξενήτρες» όπως ο Δελαστίκ, φροντίζουν και «διά την προσωπικήν των ευημερίαν»…
♦ «Λαϊκισμός εναντίον μεταναστών» (Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 18-2-14). Εννοούσε, βέβαια, τους εσωτερικούς μετανάστες της ΕΕ.
♦ Με ή χωρίς τις εκλογές, το θέμα είναι το μέγα Νο ή το μέγα Yes.
♦ Βολονταρισμός: αυτοκαταστροφικός και διαλυτικός.
♦ Εκγαϊδουρισμός: ένα στάδιο της αποθέωσης της αποξένωσης προς την κατεύθυνση του κοινωνικού εκφασισμού.
♦ «Οι εξελίξεις απαιτούν δυνατο εργατικό-λαϊκό κίνημα και ισχυρό ΚΚΕ» (Ριζοσπάστης, 11-11-14). Γιατί, αν γίνουν εκλογές άμεσα μη μας πιάσουν στον ύπνο. Φύλακες του Περισσού γρηγορείτε!
♦ «…Τα παιδιά κλίνουν πολύ μάλλον προς το κακόν παρά εις το καλόν, πλέον εις το ψεύδος παρά εις την αλήθειαν. Οταν δε των γονέων το παράδειγμα ενθαρρύνει την πονηράν ταύτην κλίσιν, τι άλλο δύναταί τις να προσμένη παρά τα πλέον ολέθρια αποτελέσματα;» Παραβάλλετέ το με τον κ. FORZAki , την ποινικοποίηση των μαθητικών καταλήψεων για να δείτε – μια μιαρή ματιά- ποιοι είναι οι «σκοταδιστές» στα Πανεπιστήμια και τα σχολεία. («Αποθήκη των ωφελίμων γνώσεων», αριθμός 25, Σμύρνη, Ιανουάριος 1839, σελ. 8).
Βασίλης
