Σπάει ταμεία ο «Καποδίστριας» του Σμαραγδή (θυμάστε, σίγουρα, την αποθεωτική μαντινάδα που είχε γράψει για τον Αντώνη Σαμαρά). Και πάνω στο πικ, λίγο προτού αρχίσει το ξεφούσκωμα, ο σκηνοθέτης έκανε μια κίνηση για να μπουστάρει την προσέλευση θεατών. Χτύπησε τη φλέβα της θρησκοληψίας, η οποία -ως γνωστόν- πάει μαζί με τη φλέβα του εθνικισμού. Εκλεισε ένα ραντεβού με τον Τζερόνυμο στην αρχιεπισκοπή και του ανακοίνωσε ότι τα έσοδα μίας ή δύο ημερών από την προβολή της ταινίας θα τα δώσει για ενίσχυση του φιλανθρωπικού έργου της Εκκλησίας. Δεν διευκρινίστηκε τι περιλαμβάνει ο όρος «έσοδα». Νομίζουμε όχι το αντίτιμο των εισιτηρίων που θα κοπούν, αλλά τα δικά του (του Σμαραγδή) έσοδα από τα δικαιώματα. Θα είχε ενδιαφέρον να πληροφορηθούμε για τι ποσό μιλάμε, αλλά μάλλον με την προσδοκία θα μείνουμε. Αυτές είναι κουβέντες που λέγονται «πριν» και όχι «μετά».
Οπως διαβάσαμε, ο Τζερόνυμο «σύντομα θα παρακολουθήσει την ταινία» (καλά, ακόμα δεν πήγε;). Σχολίασε, πάντως ότι «η ανταπόκριση του κόσμου είναι έντονα συναισθηματική, καθώς όσοι παρακολούθησαν το έργο εκφράζουν βαθιά συγκίνηση, συχνά με δάκρυα». Αυτά τα δάκρυα, μάλιστα, δεν είναι απλώς δάκρυα, αλλά ένα «συναισθηματικό εμβόλιο»! Πώς πάει αυτό; Οποιοι κλαίνε εμβολιάζουν συναισθηματικά τους υπόλοιπους; Μάλλον έτσι πάει, γι’ αυτό κι εμείς επιμένουμε στον τίτλο του σχολίου.
Γιατί σπάει ταμεία η ταινία του Σμαραγδή; Για τον ίδιο λόγο που δεν έσπασε ταμεία ο «Byron» του μακαρίτη του Κούνδουρου. Ο Κούνδουρος, αν και φορέας του μικροαστικού εθνικισμού, είχε φτιάξει μια ταινία σκληρή, χωρίς ωραιοποιήσεις, «δύσκολη». Ενώ ο Σμαραγδής έφτιαξε μια ευτελή ταινία άκρατου εθνικισμού, κυνηγώντας την ταύτιση εκείνων που έχουν ανάγκη από ψεύτικες «εθνικές ανατάσεις» και ονειρώξεις «μεγαλείων».
Μοντέρνα θρησκοληψία
Μένουμε στα εκκλησιαστικά για να εξάρουμε την κίνηση του Τσίπρα να συναντηθεί με τον δεσπότη Φιλόθεο. Πρώτα μ’ αυτόν, μετά με τον δήμαρχο. Για να ιεραρχούμε τα πράγματα σωστά. Η συνάντηση, μάλιστα, δεν έγινε στο μουντό μέγαρο της μητρόπολης, αλλά σε γκουρμέ εστιατόριο με θαλασσινά (απ’ αυτά που εμείς οι κοινοί θνητοί τα βλέπουμε μόνο απέξω). Ο Φιλόθεος δεν είναι Ανθιμος, είναι μοντέρνος δεσπότης, απ’ αυτούς που χειροτονεί αβέρτα ο Τζερόνυμο. Γι’ αυτό και επιλέχτηκε ως χώρος συνάντησης το γκουρμέ εστιατόριο.
Τι κουβέντιασαν; Αυτό το ξέρουν οι δυο τους, γιατί ανακοινώσεις δεν έγιναν. Αρκούσε η φωτογραφία. Διαβάσαμε ότι, «όπως ακούστηκε να λέει ο Αλέξης Τσίπρας η κουβέντα ήταν ουσιαστική και η Θεσσαλονίκη είναι τυχερή που τον έχει ως Μητροπολίτη». Και ο Τσίπρας τυχερός που πήρε την ευχή του Φιλόθεου, θα συμπληρώναμε εμείς. Στη Θεσσαλονίκη και ευρύτερα στη Βόρεια Ελλάδα το ιερατείο επηρεάζει τα ψηφαλάκια σε ποσοστό άνω του μέσου όρου της χώρας. Υπάρχουν και οι «γέροντες» που ασκούν μεγάλη επιρροή. Θυμάστε που πριν από τις εκλογές του 2015 ο Τσίπρας είχε επισκεφτεί το Ορος, όπου μάλιστα είχε ζητήσει να τον αφήσουν για λίγη ώρα με την εικόνα «Αξιον Εστί», γεγονός που συνεκλόνισε τους «γέροντες»; Μπορεί να το επαναλάβει (για όλα είναι ικανός ο εξουσιολάγνος), εκμεταλλευόμενος και το γεγονός ότι η Καρυστιανού δεν μπορεί να πάει λόγω «αβάτου». Οπότε θα εφαρμόσει τακτική ψαλιδιού: ο Φιλόθεος για τους απλούς πιστούς, οι «γέροντες» για τους θρησκόληπτους.
Εχει ξαναγίνει διαδήλωση στη Γροιλανδία; Πιθανότατα ναι, αλλά τέτοια διαδήλωση δεν έχει ξαναγίνει. Ούτε 60.000 δεν είναι ο πληθυσμός του παγωμένου νησιού. Και ο Τραμπ κατάφερε να μαζέψει τέτοιο πλήθος στο Νουούκ, να διαδηλώνει με σύνθημα «η Γροιλανδία δεν πουλιέται σε παιδόφιλους»! Είναι κατόρθωμα, αναμφισβήτητα.
🇬🇱📢🇺🇸 In the capital of Greenland, Nuuk, people took to the streets to protest against US plans to annex the island, nobody is interested in a pedophile occupation pic.twitter.com/RDzacRjLQ3
— Hawkeye1812Z (@Hawkeye1745) January 17, 2026
Τι έχουν τα έρ’μα και ψοφούν;
Η ΟΝΝΕΔ ανακοίνωσε ότι ξεκινά «νέα ψηφιακή καμπάνια» με τίτλο «Είναι ή δεν είναι σημαντικό;». Με στόχο -όπως αναφέρει- «να αναδείξει το κυβερνητικό έργο της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας του Κυριάκου Μητσοτάκη που αφορά τη νέα γενιά». Κάθε Πέμπτη απόγευμα θα βγάζει ένα βίντεο με τα οποία «θα εστιάζει σε συγκεκριμένες πολιτικές και μέτρα, εξηγώντας με απλό και κατανοητό τρόπο πώς αυτά επηρεάζουν στην πράξη την καθημερινότητα των νέων», ώστε «να φέρει πιο κοντά τη νέα γενιά στην πολιτική συζήτηση, αναδεικνύοντας τη σύνδεση της κυβερνητικής πολιτικής με τη ζωή των πολιτών». Αλήθεια, υπάρχει άνθρωπος, ανεξαρτήτως ηλικίας, που να μην ξέρει ότι η ζωή του είναι συνδεδεμένη με την κυβερνητική πολιτική; Οι ΟΝΝΕΔίτες παίζουν ένα παιχνίδι που βλέπει «προς τα μέσα». Ποιοι θα πάρουν αυτή τη δουλειά, ποιοι θα κερδίσουν πόντους στο παιχνίδι της ανόδου στη δεξιά ιεραρχία, τέτοια πράγματα. «Προς τα έξω» το αποτέλεσμα θα είναι σαν την τραγική διαπίστωση του ανεκδοτολογικού βοσκού: Με τον ήλιο τα βγάζω, με τον ήλιο τα μπάζω, τι έχουν τα έρ’μα και ψοφούν;
Ξεσηκώθηκαν οι υποκριτές για τα μπινελίκια που έχωσε ο Ανεστίδης στον Μητσοτάκη. Αλήθεια, δεν ξέρουν πώς εκφράζονται οι αγρότες στα μπλόκα (και όχι μόνο) για τον Μητσοτάκη και τους υπουργούς του; Ναι, αλλά αυτά δεν πρέπει να λέγονται δημόσια και μάλιστα από έναν αγροτοσυνδικαλιστή, λένε. Αλλο τι λέμε στα καφενεία και στις κοινωνικές συναναστροφές, άλλο τι λέμε μπροστά στα μικρόφωνα και τις κάμερες. Σώωωπα! Θυμάστε κάποτε που ο Μιτεράν άφησε ανοιχτό το μιικρόφωνό του σε σύνοδο κορυφής της ΕΕ και γύρισε και είπε στον Κολ «μας έχει πρήξει τ’ αρχίδια», αναφερόμενος στη Θάτσερ; Αλλά δε χρειάζεται να πάμε πίσω στο χρόνο, έχουμε πρόσφατο παράδειγμα με τον Τραμπ που όταν εργάτης βιομηχανίας τού φώναξε «είσαι προστάτης παιδόφιλων», απάντησε με ένα… μεγαλοπρεπέστατο «άντε γαμήσου», δείχνοντάς του ταυτόχρονα το μεσαίο δάχτυλο. Τον Τραμπ τον γλείφουν πατόκορφα όλοι αυτοί που επιτίθενται στην αθυροστομία του Ανεστίδη, που σαν απατημένος δεξιός έχει κι έναν επιπλέον λόγο.
Λιγούρια της εξουσίας
Φάμελλος και Γιαννούλης, αν και βουλευτές Θεσσαλονίκης, δεν παρευρέθηκαν στη φιέστα Τσίπρα στο «Ολύμπιον». Από τους νυν και πρώην βουλευτές που παρευρέθηκαν μπορεί κανείς να «δεχτεί την παρουσία της Νοτοπούλου, του Αμανατίδη, του Τριανταφυλλίδη, της Αυγέρη, λόγω εντοπιότητας. Αντε και του Ξανθόπουλου και του Οζγκιούρ που είναι από βορειοελλαδίτικους νομούς. Οι άλλοι όμως; Ο Κόκκαλης από τη Λάρισα, ο Μεϊκόπουλος από τη Μαγνησία, ο Κεδίκογλου από την Εύβοια, η Τσαπανίδου (Επικρατείας), ακόμα και η Ελενίτσα η Αυλωνίτου; Πήραν το αεροπλάνο μόνο και μόνο για να δώσουν το «παρών» στη φιέστα Τσίπρα. Σαν περιφερόμενες γλάστρες.
Τούμπα με τραυματισμό
Η Σακελλαροπούλου, ως πρόεδρος της Δημοκρατίας, περιοριζόταν σε ρόλο γλάστρας του Μητσοτάκη. Τη χρησιμοποίησε με χυδαίο τρόπο. Μέχρι και νυχτερινή έξοδο με δείπνο μετά των συζύγων τους οργάνωσε, για να δείξει πόσο τον υπολήπτεται η ΠτΔ, που δεν προέρχεται από τη Δεξιά. Αφού τη χρησιμοποίησε, την πέταξε σαν στυμμένη λεμονόκουπα και έβαλε στη θέση της τον Τασούλα, για να ενισχύσει πολιτικά τον θεσμό, όπως είπε. Και τι κάνει ο Τασούλας; Ενεργεί πολιτικά, όπως ακριβώς υποτίθεται πως τον ήθελε ο Μητσοτάκης. Μόνο που το περιεχόμενο των πολιτικών παρεμβάσεών του δεν είναι αυτό που ονειρευόταν ο Μητσοτάκης. Τώρα, τον καρφώνει καλώντας στο προεδρικό μέγαρο για «διαβουλεύσεις» όλους όσοι είναι ορκισμένοι πολιτικοί αντίπαλοι του Μητσοτάκη. Ξεκίνησε με Καραμανλή, θα συνεχίσει με ΓΑΠ, μετά με Σαμαρά και Τσίπρα. Και μετά λέγεται πως θ’ αρχίσει να καλεί και άλλους, όπως ο Βενιζέλος, επίσης με εχθρικές σχέσεις με τον Μητσοτάκη. Ο οποίος (Μητσοτάκης) έκανε τούμπα στην προεδρία της Δημοκρατίας και τραυματίστηκε ο ίδιος.
Eμείς την πιστεύουμε την κα Μαρία Γρατσία όταν λέει ότι η φωτογράφιση της κας Μαρίας Καρυστιανού για την κυπριακή έκδοση του Down Town έγινε στο δικηγορικό της γραφείο και ότι οι εικόνες στο φόντο βρέθηκαν τυχαία και δεν ήθελαν να υποδηλώσουν κάτι. Είναι γνωστό πως η κα Γρατσία ήταν υποψήφια βουλευτίνα με τη θεοσεβούμενη «Νίκη», οπότε είναι απολύτως λογικό να έχει ευμεγέθεις εικόνες στους τοίχους του γραφείου τους (εδώ έχουν εικόνες άλλοι κι άλλοι). Είναι επίσης γνωστό ότι οι επαγγελματίες φωτογράφοι τέτοιων περιοδικών, που στήνουν τα πλάνα και τραβάνε δεκάδες κλικ σε κάθε πλάνο για να διαλέξουν μετά την καλύτερη φωτογραφία, είναι ιδιαίτερα… απρόσεκτοι στα φόντα όπου επιλέγουν να στήσουν το άτομο που φωτογραφίζουν. Δεν… πρόσεξαν και άφησαν στο φόντο τον Αρχάγγελο (εμείς θυμηθήκαμε το ρεμπέτικο «Η λιτανεία του μάγκα», με πρωταγωνιστικό ρόλο του Αρχάγγελου, αλλά δε θέλουμε να χαλάσουμε την κατάνυξη της στιγμής παραθέτοντας τους σχετικούς στίχους), για να αναγκάζεται τώρα η κα Γρατσία να απολογείται. Γιατί όμως πρέπει να απολογείται; Χειρότερα τα έκανε, αλλά δεν το κατάλαβε.
ΥΓ. Γνωρίζαμε την κα Γρατσία ως δικηγόρο της κας Καρυστιανού στα όσα σχετίζονται με το έγκλημα σδτα Τέμπη. Αλήθεια, ποια ιδιότητα έχει τώρα που η πελάτισσά της έχει περάσει στην πολιτική;
