
Η Χεβρώνα (Αλ Χαλίλ, όπως την λένε οι Παλαιστίνιοι), είναι μία πόλη γνωστή για το κλίμα τρομοκρατίας που επιβάλλουν τα ναζιστικά τάγματα κατοχής του ισραηλινού στρατού. Μερικές εκατοντάδες έποικοι αλωνίζουν σαν τραμπούκοι στην πόλη, με τις πλάτες ισχυρών δυνάμεων του σιωνιστικού στρατού που τους «προστατεύουν» από τους πάνω από 150 χιλιάδες Παλαιστίνιους που ζουν στην ίδια πόλη. Η «προστασία» περιλαμβάνει συλλήψεις ακόμα και 13χρονων παιδιών (αναλυτικά έχουμε γράψει σε παλαιότερα άρθρα μας), κάνοντας τη ζωή των 35.000 Παλαιστίνιων που ζουν στον τομέα Η2 της πόλης κόλαση. Πρόκειται για τον τομέα που βρίσκεται υπό πλήρη ισραηλινή κατοχή και περιλαμβάνει περίπου το 20% της πόλης μαζί με την περιοχή που ζουν μόλις 800 έποικοι. Οι Παλαιστίνιοι απαγορεύεται να ανοίγουν μαγαζιά σε αυτόν τον τομέα, δεν επιτρέπεται καν να οδηγούν αυτοκίνητα, ενώ ορισμένοι έχουν αναγκαστεί να κάνουν τα σπίτια τους «κλουβιά», κλείνοντας με συρματόπλεγμα την αυλή τους για να γλυτώσουν από τις επιθέσεις των εποίκων.
Η εκτέλεση ενός ισραηλινού στρατιώτη κοντά σε ένα τζαμί (του δεύτερου μέσα σε μία βδομάδα) ήταν η σπίθα που άναψε τη φωτιά στην πόλη. Παλαιστίνιοι νέοι αντέδρασαν στις «εκκαθαριστικές» επιχειρήσεις του σιωνιστικού στρατού και συγκρούσεις ξέσπασαν σε διάφορα σημεία της πόλης, με αποτέλεσμα δεκάδες τραυματίες από πλαστικές σφαίρες και χημικά που έριξε με τον τόνο ο ισραηλινός στρατός. Αυτόπτες μάρτυρες κατήγγειλαν ότι έπεσαν και πραγματικά πυρά από ελεύθερους σκοπευτές, ενώ βρώμικο ρόλο έπαιξαν και οι δυνάμεις ασφαλείας της Παλαιστινιακής Αρχής, που προσπάθησαν ανεπιτυχώς να παρεμποδίσουν εξαγριωμένους νεαρούς να προσεγγίσουν τις περιοχές των συγκρούσεων. Οι νεαροί, όμως, απάντησαν με βόμβες μολότοφ σε ισραηλινά φυλάκια, ενώ έριξαν και μία χειροβομβίδα σε ισραηλινό στρατιωτικό φυλάκιο βόρεια της πόλης.
Η έκρηξη της οργής στη Χεβρώνα, τη στιγμή που γίνεται προσπάθεια να αναστηθεί το πτώμα της «ειρηνευτικής διαδικασίας», δείχνει ότι ο παλαιστινιακός λαός συνεχίζει την αντίσταση, σε πείσμα όσων θα ήθελαν την υποταγή του για χάρη της «ομαλότητας».







