Η σιωνιστική τύφλωση του Συνήγορου του Πολίτη

«Ανησυχεί», λέει, ο Συνήγορος του Πολίτη από την αύξηση περιστατικών άρνησης παροχής υπηρεσιών σε Ισραηλινούς. Αποφαίνεται, μάλιστα ότι αυτή η άρνηση γίνεται λόγω εθνικότητας ή εθνικής καταγωγής, υπαινισσόμενος ρατσιστικά κίνητρα!

Πρόκειται για μια κατάπτυστη ανακοίνωση, την οποία θα παραθέσουμε ολόκληρη, για να μην μας πει κανείς ότι η πολεμική που θα ακολουθήσει στηρίζεται σε αποσπάσματα.

Η πρώτη κιόλας πρόταση αποκαλύπτει την προκατάληψη του ΣτΠ υπέρ των σιωνιστών. Μιλά για «επαναλαμβανόμενα περιστατικά καταγγελλόμενης άρνησης παροχής υπηρεσιών σε Ισραηλινούς πολίτες, τα οποία, σύμφωνα με αναφορές που έχουν περιέλθει στην Αρχή, φαίνεται να συνδέονται με την εθνικότητα ή/και την εθνική καταγωγή των ενδιαφερομένων».

• Ποιος καταγγέλλει; Τι προέλευση έχουν οι καταγγελίες; Μήπως έχουν προέλευση την πρεσβεία της σιωνιστικής οντότητας ή μηχανισμούς που χρησιμοποιεί η οντότητα στην Ελλάδα; Ο ΣτΠ ξέρει, αλλά δεν μας διαφωτίζει.
• Πώς «φαίνεται» να συνδέονται με την εθνικότητα ή/και την εθνική καταγωγή; Από πού συνάγει αυτό το συμπέρασμα ο ΣτΠ; Αναφέρεται μόνο στους καταγγέλλοντες. Τους καταγγελλόμενους τους ρώτησε; Οχι. Δηλαδή, υιοθετεί ΑΚΡΙΤΑ τις καταγγελίες των σιωνιστών, κάνοντας πως δεν γνωρίζει τι γίνεται, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο.

«Η άρνηση πρόσβασης σε υπηρεσία που προσφέρεται στο κοινό με κριτήριο την εθνικότητα ή την εθνική καταγωγή του ενδιαφερομένου δεν συμβιβάζεται με την αρχή της ίσης μεταχείρισης, όπως αυτή κατοχυρώνεται από το ενωσιακό και το εθνικό δίκαιο. Η επίκληση πολιτικών, ιδεολογικών ή άλλων πεποιθήσεων δεν αίρει την υποχρέωση συμμόρφωσης προς το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο περί απαγόρευσης των διακρίσεων κατά τη συναλλακτική διάθεση αγαθών και την παροχή υπηρεσιών στο κοινό», συνεχίζει ο ΣτΠ, αποκαλυπτόμενος ως… ντροπαλός υποστηρικτής των σιωνιστών.

• Ο ΣτΠ ξέρει πολύ καλά ότι δεν υπάρχει άρνηση παροχής υπηρεσιών λόγω εθνικότητας. Μπερδεύει σκόπιμα την εθνικότητα με την πολιτογράφηση. Αφού το παίζει πονηρός, όμως, ας μας πει αν το Ισραήλ είναι έθνος-κράτος. Το Ισραήλ αυτοπροσδιορίζεται ως «εβραϊκό κράτος». Δηλαδή, κράτος θρησκευτικό, που κατοικείται από εβραίους διάφορων εθνικοτήτων, καθώς οι γηγενείς εβραίοι της Παλαιστίνης, οι Μιζραχί, έχουν καταστεί μειονότητα μέσα στη σιωνιστική οντότητα, περικυκλωμένοι από σιωνιστές εποίκους, Ρώσους, Ουκρανούς, Σλοβάκους, Πολωνούς, Αιθίοπες κτλ. κτλ. Μια πανσπερμία εθνικών καταγωγών ενωμένων υπό την ομπρέλα του σιωνισμού. Μέσα δε στην οντότητα ζει υπό κατοχή και μια καθόλου ευκαταφρόνητη παλαιστινιακή μειονότητα, στα μέλη της οποίας αρνούνται τον εθνικό προσδιορισμό «Παλαιστίνιοι» και τους αποκαλούν «Αραβες». Αυτοί δε οι Παλαιστίνιοι αντιμετωπίζονται ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας.
• Ο ΣτΠ ξέρει πολύ καλά ότι οι ιδιοκτήτες των καταστημάτων, εστίασης ή εμπορίου, δεν ζητάνε διαβατήριο ή ταυτότητα από όποιον/α ξένο/η μπαίνει στο κατάστημά τους. Οσοι έχουν συγκλονιστεί βαθιά από τη γενοκτονία και από τον αγώνα των Παλαιστίνιων για λευτεριά και ανεξαρτησία βάζουν στην είσοδο ένα αυτοκόλλητο ή μια αυτοσχέδια επιγραφή που γράφει (συνήθως στ’ αγγλικά) ότι οι υποστηρικτές της γενοκτονίας δεν είναι καλοδεχούμενοι. Μπορεί να βάλουν και μια παλαιστινιακή σημαία ή/και κάποια αυτοκόλλητα που καταγγέλλουν τη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού ή γράφουν FREE PALESTINE. Δεν είναι αυτό δικαίωμά τους; Αν περάσει ένας Παλαιστίνιος των κατεχόμενων εδαφών του ’48, με ισραηλινό διαβατήριο, θ’ ανοίξει η καρδιά του και θα εκφράσει την αδελφική του αγάπη προς τους ανθρώπους του καταστήματος. Αν περάσει ένας μη επιθετικός σιωνιστής, θα κάνει τον αδιάφορο και θα εξυπηρετηθεί από το κατάστημα.
• Ο ΣτΠ ξέρει πολύ καλά ότι αυτοί που ενοχλούνται είναι οι επιθετικοί σιωνιστές. Αυτοί που θεωρούν το FREE PALESTINE… αντισημιτισμό (ελπίζουμε ότι δεν έχει και ο ΣτΠ την ίδια άποψη). Και το STOP GENOCIDE το θεωρούν «αντισημιτισμό». Αυτοί συνήθως κάνουν επεισόδια. Γίνονται επιθετικοί, απαιτούν να κατέβουν τα συνθήματα, κάνουν «κωλοδάχτυλα», μουτζουρώνουν ή σκίζουν τα αυτοκόλλητα που καταγγέλλουν τη γενοκτονία και δείχνουν αλληλεγγύη στον παλαιστινιακό λαό. Και τότε, οι άνθρωποι των καταστημάτων τους λένε ότι δεν είναι ευπρόσδεκτοι και καλά θα κάνουν να φύγουν από το κατάστημα. Αυτό είναι απόλυτα νόμιμο δικαίωμα εφόσον κάποιοι βανδαλίζουν, βρίζουν και προκαλούν.

Δεκάδες τέτοιες καταγγελίες έχουν γίνει από ιδιοκτήτες καταστημάτων τα τρία τελευταία καλοκαίρια. Η πιο χαρακτηριστική, καθότι πήρε ευρεία δημοσιότητα, είναι αυτή της ταβέρνας «Αξιώτισσα» στη Νάξο. Μια παρέα 13 σιωνιστών έφαγε και ήπιε κανονικά. Οταν μία από την παρέα πήγε στην τουαλέτα, άρχισε να σκίζει αυτοκόλλητα που υπήρχαν στο εσωτερικό του μαγαζιού. Και τότε, οι ιδιοκτήτες της ταβέρνας έβαλαν τους σιωνιστές στη θέση τους. Οι οποίοι σιωνιστές, εκμεταλλευόμενοι την ένταση, προσπάθησαν να φύγουν χωρίς να πληρώσουν το λογαριασμό! Ισα που πρόλαβε ο ιδιοκτήτης να κατεβάσει τη μπάρα του πάρκινγκ για να μην δραπετεύσουν οι τζαμπατζήδες  σιωνιστές. Ποιος ήταν εν αδίκω σ’ αυτό το περιστατικό; Εκείνοι που αφού ολοκλήρωσαν το φαγοπότι είχαν το θράσος να προσβάλλουν τα αισθήματα των ιδιοκτητών της ταβέρνας, σκίζοντας αυτοκόλλητα και βρίζοντας, ή εκείνοι που υπερασπίστηκαν το δικαίωμά τους να εκφράζουν ελεύθερα τις απόψεις τους και να πληρωθούν για τις υπηρεσίες που παρείχαν στους σιωνιστές;

Σε άλλο περιστατικό, στον Αγιο Νικόλαο Λασιθίου, σιωνιστής κατέστρεψε την προθήκη καταστήματος και προπηλάκισε δύο εργαζόμενες. Χάρη στην επιμονή του ιδιοκτήτη του καταστήματος, ο σιωνιστής συνελήφθη από την αστυνομία και το διαβόητο κρουαζιερόπλοιο αναχώρησε χωρίς αυτόν. Ομως, προτού πέσει η νύχτα, ο εισαγγελέας Λασιθίου, μολονότι η αστυνομία είχε αναγκαστεί να κάνει προανάκριση, να συλλάβει τον σιωνιστή και να τον παραπέμψει για αυτόφωρα διαπραχθέντα αδικήματα όρισε τακτική δικάσιμο (ενώ το αδίκημα ήταν αυτόφωρο), άφησε ελεύθερο τον σιωνιστή, χωρίς καν να παραλάβει το φάκελο της προανάκρισης! Το ίδιο κιόλας βράδυ η σιωναζιστική πρεσβεία τον φυγάδευσε αεροπορικώς στην Αθήνα. Ποιος ήταν εν προκειμένω εν αδίκω; Ο ιδιοκτήτης του καταστήματος που στη βιτρίνα του ανάρτησε πλακάτ που έγραφε «Peacefull Jews Welcome – Zionist Killers Go Home» ή ο σιωνιστής τραμπούκος και βάνδαλος;

• Ενώ τα ξέρει αυτά, ο ΣτΠ αντιστρέφει την πραγματικότητα και ΑΠΕΙΛΕΙ με το νόμο και με βαριές ποινές. Ο ΣτΠ μετατρέπεται σε εισαγγελέα, καλώντας την αστυνομία και τις διοικητικές αρχές να «εφαρμόσουν τον νόμο». Εναν νόμο που δεν έχει καμιά εφαρμογή στη συγκεκριμένη περίπτωση, βάσει των όσων αναφέραμε παραπάνω. Κάθε έλληνας πολίτης έχει δικαίωμα να εκφράσει την αλληλεγγύη του στην Παλαιστίνη και να δηλώσει ότι οι υποστηρικτές της γενοκτονίας δεν είναι καλοδεχούμενοι. Αυτό δεν αποτελεί διακριτική μεταχείριση. Αποτελεί δήλωση πεποιθήσεων που προστατεύεται από το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης. Αν κάποιος/α δε δηλώσει υποστηρικτής/τρια της γενοκτονίας, ο ιδιοκτήτης ενός καταστήματος δεν μπορεί να γνωρίζει τις πεποιθήσεις του/της. Οι σιωνιστές, όμως, απαιτούν να φύγουν αυτές οι αναφορές και ο ΣτΠ σπεύδει να τους συνδράμει, ως άθλιος δικολάβος υπεράσπισης του σιωνισμού.
• Ο ΣτΠ ανησυχεί σφόδρα για τους… καταπιεζόμενους σιωνιστές και σιωναζιστές, αλλά δεν έχει καμιά ανησυχία για τις προκλήσεις τους. Κι ας έχουν καταγγελθεί δημόσια. Αυτό δεν είναι διακριτική μεταχείριση σε βάρος των ελλήνων πολιτών που εμποδίζονται από τα σιώνια να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους στον παλαιστινιακό λαό;

Ας μην κοροϊδευόμαστε, το ζήτημα δεν είναι νομικό αλλά βαθύτατα πολιτικό. Ο ΣτΠ δεν είναι κάποιο επαναστατικό όργανο, ούτε όργανο υπεράσπισης των δικαιωμάτων του ελληνικού λαού. Μια υπηρεσία-αποσμητικό στη δύσοσμη τουαλέτα του καπιταλισμού είναι. Εχει δείξει κάποια καλά δείγματα γραφής, σε αστικοδημοκρατική βάση, αλλά μ’ αυτή την ανακοίνωση, στο όνομα δήθεν της ισότητας και των μη διακρίσεων, βγάζει ένα πρόσωπο αποκρουστικό, τασσόμενος με πρόστυχο νομικίστικο τρόπο στο πλευρό των σιωναζιστών που – όπου τους παίρνει – θέλουν να επιβάλουν απαγόρευση της αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό και καταγγελίας των εγκλημάτων πολέμου και των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας που διαπράττει το κράτος του Ισραήλ.

YΓ. Η φωτογραφία στην κορυφή είναι από τη γκαλερί Eclectica στου Ψυρρή. Η ιδιοκτήτριά της εδώ και δύο χρόνια είχε γράψει στην προθήκη της «The gallery is not genocide friendly» («Η γκαλερί δεν είναι φιλική στη γενοκτονία»). «Αγνωστοι» δράστες (έτσι ονομάζεται η Μοσάντ) πυρπόλησαν το κατάστημα. Θα είχε ενδιαφέρον να μας πει ο ΣτΠ αν η ιδιοκτήτρια της γκαλερί παραβίασε το νόμο περί διακρίσεων.